Pirmosios \u017eyd\u0173 \u0161eimos Marijampol\u0117je apsigyveno XVIII a. viduryje, kuomet Kvieti\u0161kio dvaro savininkai Butleriai, an\u0173 laik\u0173 papro\u010diu panoro prie dvaro tur\u0117ti miest\u0105. Toks miestas imtas kurti pa\u0161e\u0161upyje buvusiame Stara Budos kaime, j\u012f pervadinus Starapole. \u012e miestelius \u017eydus viliojo perspektyva saugiai ir pelningai prekiauti turguose tarpininkaujant tarp kaimie\u010di\u0173 ir miesto gyventoj\u0173. 1758 metais Prien\u0173 seni\u016bn\u0117s grafien\u0117s Pranci\u0161kos Butlerien\u0117s marijon\u0173 vienuolyno fundacijos dokumente, kuriuo ji dovanojo \u017eem\u0117s sklyp\u0105 tarp \u0160e\u0161up\u0117s ir Jevonio marijonams vienuoliams, minimi ir \u017eydai. Ten ra\u0161oma: \u201e Kad Jurisdika visados ramyb\u0119 tur\u0117t\u0173 atlaid\u0173 ir jomark\u0173 metu, nustatau, kad joje jokie pirkliai krik\u0161\u010dionys ir \u017eydai i\u0161 Prien\u0173 seni\u016bnijos, juo labiau, svetimi jokios krautuv\u0117s, prekybos ir kar\u010demos jokiu b\u016bdu nelaikyt\u0173.\u201c \u00b9 Manoma, kad \u0161ios tautos \u017emon\u0117s apsigyveno Starapol\u0117je atvyk\u0119 i\u0161 Kalvarijos, kuri tuo metu jau tur\u0117jo \u017eyd\u0173 kahal\u0105 (bendruomen\u0119), ir kur veik\u0117 keletas sinagog\u0173.<\/p>\n\n\n\n
Duomen\u0173 apie miesto gyventojus, o tuo pa\u010diu ir apie \u017eydus, pirmaisiais miesto augimo metais n\u0117ra daug, o ir t\u0173 negausi\u0173 duomen\u0173 interpretavimas kartais b\u016bna netikslus ar klaidingas. Algimantas Mi\u0161kinis knygoje \u201eMarijampol\u0117s miestas iki 1940 met\u0173\u201c aptardamas 1775 m. Marijampol\u0117s pad\u016bm\u0117s mokes\u010di\u0173 s\u0105ra\u0161\u0105 ra\u0161o- \u201eKadangi vidutin\u0117je to meto LDK miestel\u0117no \u0161eimoje buvo 4-5 \u017emon\u0117s, tai Marijampol\u0117je kartu su \u012fsik\u016brusiais marijon\u0173 jurisdikoje i\u0161 viso gal\u0117jo b\u016bti 350-430 gyventoj\u0173.\u201c \u00b2 Tuo metu mieste buvo 81 miestel\u0117no d\u016bmas (\u0161eima), tame tarpe 42 \u017eyd\u0173. Pana\u0161iai gyventoj\u0173 skai\u010dius i\u0161vedamas ir analizuojant 1782 metais sudaryt\u0105 Prien\u0173 seni\u016bnijos inventori\u0173. \u0160iame inventoriuje gana smulkiai sura\u0161yti ir Marijampol\u0117s miesto gyventojai- viso \u012fra\u0161ytos 99 \u0161eimos. Jos suskirstytos \u012f tris grupes: \u017eyd\u0173 -57 \u0161eimas, savinink\u0173- 10 ir dar\u017einink\u0173-32. \u0160eim\u0173 sud\u0117tis nurodyta tik dviej\u0173 pastar\u0173j\u0173 gyventoj\u0173 grupi\u0173 (savinink\u0173 ir dar\u017einink\u0173) ir tai tik tuomet, jei tai buvo ne kitatau\u010diai. Taigi 57 \u017eyd\u0173, 7 vokie\u010di\u0173, po 1 italo ir totoriaus \u0161eim\u0173 sud\u0117\u010di\u0173 inventoriuje n\u0117ra. Koks buvo j\u0173 dydis i\u0161 \u0161io inventoriaus neai\u0161ku. A.Mi\u0161kinis, \u017einodamas krik\u0161\u010dioni\u0173 \u0161eim\u0173 sud\u0117t\u012f, i\u0161ved\u0117 vidutin\u012f j\u0173 dyd\u012f t.y. 4,33 \u017emogaus vienoje \u0161eimoje ir t\u0105 koeficient\u0105 pritaik\u0117 \u017eyd\u0173 \u0161eim\u0173 dyd\u017eiui nustatyti. \u00b3 Kur \u010dia suklysta ? Trumpai atsakant-blogai, kad 1775 m. s\u0105ra\u0161ui taikomas visos valstyb\u0117s \u0161eim\u0173 nari\u0173 vidurkis, o 1782 m. inventoriui \u2013 krik\u0161\u010dioni\u0173 \u0161eim\u0173 vidurkis taikomas ir \u017eydams. Taip skai\u010diuojant prie tiesos net nepriart\u0117sime, nes \u017eyd\u0173 \u0161eimos b\u016bdavo \u017eymiai gausesn\u0117s nei krik\u0161\u010dioni\u0173 \u0161eimos ir skai\u010diuojant j\u0173 dyd\u012f reikia taikyti kitokius vidurkius. Tradicin\u0117je \u017eyd\u0173 \u0161eimoje u\u017eaugdavo trys- keturi ar net daugiau vaik\u0173. Prie\u017eas\u010di\u0173 j\u0173 \u0161eim\u0173 gausumui gal\u0117jo b\u016bti \u012fvairi\u0173 (higienos reikalavim\u0173 grie\u017etesnis laikymasis, bendruomen\u0117s pagalba vargstantiems jos nariams, efektyvesn\u0117 sveikatos apsaugos sistema ar pan.), bet faktas, kad \u017eyd\u0173 \u0161eimos savo gausa smarkiai lenk\u0117 krik\u0161\u010dioni\u0173 \u0161eimas.<\/p>\n\n\n\n
Kad ai\u0161kinimai apie klaidas neb\u016bt\u0173 tik teoriniai, pateiksiu faktus- istorijos \u0161altinius. 1764 m Abiej\u0173 Taut\u0173 Respublikos seimas pri\u0117m\u0117 sprendim\u0105 atlikti pirm\u0105 visuotin\u012f valstyb\u0117s \u017eyd\u0173 sura\u0161ym\u0105. Yra i\u0161lik\u0119 nema\u017eai S\u016bduvos gyventoj\u0173 \u017eyd\u0173 \u0161io sura\u0161ymo dokument\u0173 ir dabar jie saugomi Vilniuje, Lietuvos valstyb\u0117s istorijos archyve. \u0160tai kad ir Kalvarijos miesto 1765 met\u0173 \u017eyd\u0173 sura\u0161ymo inventorius, kuriame sura\u0161ytos 138 \u017eyd\u0173 \u0161eimos, o jose 1003 \u017emon\u0117s 4 (aplinkin\u0117se kar\u010demose ir kaimuose gyveno dar vir\u0161 \u0161imto \u017emoni\u0173, bet mes skai\u010diuosim tik miesto gyventojus). Nesunku suskai\u010diuot, kad vidutinis Kalvarijos miesto \u017eyd\u0173 \u0161eimos dydis buvo beveik 7,3 \u017emogaus. Vilkavi\u0161kio mieste tais pa\u010diais 1765 metais gyveno 146 \u017eyd\u0173 \u0161eimos. Jose i\u0161 viso 1054 \u017emon\u0117s (516 vyrai, 503 moterys ir 35 vaikai). 5 Ir v\u0117l \u0161eimos vidurkis 7,2 \u017emogaus. Kaimyniniame Liudvinavo miestelyje gyveno 42 \u017eyd\u0173 \u0161eimos, o jose buvo 304 \u017emon\u0117s (\u012f \u0161\u012f skai\u010di\u0173 \u012ftraukti ir vaikai neturintys vieneri\u0173 met\u0173- toki\u0173 buvo 19) 6 Liudvinavo \u0161eim\u0173 vidutinis dydis 7,2 \u017emogaus. Oponentai pasakys, kad pateikti faktai gali netikti Marijampolei, nes n\u0117ra tikslesni\u0173 duomen\u0173 apie m\u016bs\u0173 miesto \u017eyd\u0173 \u0161eimas. Jiems galima atsakyti, kad Lietuvos valstyb\u0117s istorijos archyve saugomas t\u0173 pa\u010di\u0173 1765 met\u0173 Marijampol\u0117s priekahalio (trumpai paai\u0161kintum\u0117m \u2013 m\u016bs\u0173 miesto \u017eyd\u0173 bendruomen\u0117 tik prad\u0117jusi vystytis, \u017eemiau pakalb\u0117sim pla\u010diau) ap\u0117musio miest\u0105 ir jo apylinkes, \u017eyd\u0173 \u0161eim\u0173 sura\u0161ymo dokumentas pavadintas taip: \u201eRegistr Zydow tak w Miescie Marianpolu, Jako y po Wioskach, to iest w Partykularnych Arendach znayduj\u0105czychsi\u0119..\u201c (\u201e\u017dyd\u0173, kaip Marianpol\u0117s mieste, taip ir kaimuose, tai yra aplinkin\u0117se nuomojamose vietose esan\u010di\u0173, registras\u2026\u201c) Taigi, Marijampol\u0117 jau vadinama miestu (1758 met\u0173 P.Butlerien\u0117s fundacijos dokumente dar vadinta \u201emiasteczko\u201c- miesteliu) ir jame gyveno 47 \u017eyd\u0173 \u0161eimose, viso 292 \u017emon\u0117s (152 vyri\u0161kos ir 140 moteri\u0161kos lyties asmen\u0173).7 Vidutinis \u0161eimos dydis 6,21 \u017emogaus. Apie \u017eyd\u0173 \u0161eim\u0173 gaus\u0105 jau min\u0117jau, bet yra b\u016btina pabr\u0117\u017eti dar vien\u0105 Marijampol\u0117s miesto \u017eyd\u0173 \u0161eim\u0173 \u0161io sura\u0161ymo specifin\u012f bruo\u017e\u0105. Paprastai \u0161eim\u0105 suprantam kaip sutuoktinius ir j\u0173 vaikus, jeigu j\u0173 yra. Toki\u0173 ar pana\u0161ios sud\u0117ties \u0161eim\u0173 \u0161iame registre suskai\u010diuotum\u0117m apie 20, o likusias \u0161eimas gali pasirodyti nenormaliomis, nes jose gyveno kartu t\u0117v\u0173 ir vaik\u0173, \u017eent\u0173 ir net kaimyn\u0173 \u0161eimos -po dvi ar net tris \u0161eimas. \u0160tai vienas tokios \u201enenormalios\u201c \u0161eimos \u012fra\u0161as: \u201eCalka Berkowicz zona Jego Chaja, Syn Hirszko Corka Pesia s\u0105szad Szloma Orelolowicz zona jego Pesia, Corka Reuza, s\u0105siad drugi Mousza Litmanowich zona Jego Galka, Corka Basia\u201c (I\u0161 viso 10 \u017emoni\u0173- 4 vyrai ir 6 moterys). Labai trumpai \u0161i\u0105 citat\u0105 i\u0161verstum\u0117m ma\u017edaug taip- gyvena \u0161eimos galva, jo \u017emona, jo s\u016bnus ir dukra, kaimynas su \u017emona ir dukra, kitas kaimynas taip pat su \u017emona ir dukra. Tai gali atrodyti labai keistai, jei ne\u017einotum\u0117m, kad tais pa\u010diais 1765 metais Marijampol\u0119 nusiaub\u0117 didelis gaisras, kurio metu sudeg\u0117 pus\u0117 miesto kartu su medine ba\u017eny\u010dia (sen\u0105ja koply\u010dia). Taigi, minimas \u017eyd\u0173 gyventoj\u0173 sura\u0161ymas parodo sunki\u0105 padeg\u0117li\u0173 pad\u0117t\u012f po gaisro ir tai, kad Marijampol\u0117s \u017eyd\u0173 bendruomen\u0117 dar buvo jauna, besiformuojanti, nes j\u0173 \u0161eimos dar nebuvo tokios gausios kaip aplinkini\u0173 miest\u0173 jud\u0117j\u0173 \u0161eimos. Kaip min\u0117ta, Marijampol\u0117s priekahaliui priklaus\u0117 ir Marijampol\u0117s miesto apylink\u0117s, tiksliau, devyniuose kaimuose Neti\u010dkampyje, Narte, Pata\u0161in\u0117je, Gudyn\u0117je, Traki\u0161kyje, Igli\u0161kyje, Surgu\u010diuose, Puskelniuose, \u0160lavan\u010diuose gyveno ir ten kar\u010demas laik\u0117 9 \u017eyd\u0173 \u0161eimos. Tose \u0161eimose buvo 55 \u017emon\u0117s (27 vyrai, 28 moterys) I\u0161 viso Marijampol\u0117s priekahalyje registruotos 56 \u0161eimos, jose buvo 347 \u017emon\u0117s. Kol kas tai seniausias Marijampol\u0117s miesto gyventoj\u0173 (tiksliau didesniosios j\u0173 dalies) s\u0105ra\u0161as. \u0160is dokumentas yra labai svarbus ne tik Marijampol\u0117s \u017eyd\u0173 bendruomen\u0117s, bet ir bendrai miesto istorijai. Tuo metu \u017eydai dar neturi pavard\u017ei\u0173 ir sura\u0161yti tik u\u017era\u0161ant j\u0173 vardus su t\u0117vavard\u017eius. Tik prie keletos miesto gyventoj\u0173 \u012fra\u0161ytas u\u017esi\u0117mimas arba profesija. Tai \u201estarszy\u201c Jankelis Izraelovi\u010dius, \u201estarszy\u201c Aronas Gabrielovi\u010dius, \u201eszkolnik\u201c Isakas Mendelovi\u010dius ir \u201ekrawiec\u201c Mov\u0161a Berkovi\u010dius, \u201espiewak\u201c Elia\u0161as Izrelovi\u010dius. (\u201estarszy\u201c verstum\u0117m kaip \u201evyresnis\u201c; \u201eszkolnik\u201c \u2013 \u201erabino pagalbininkas\u201c(?); \u201ekrawiec\u201c- \u201esiuv\u0117jas\u201c; \u201espiewak\u201c- \u201ekantorius, sinagogos giedotojas\u201c.)<\/p>\n\n\n\n
\u017dyd\u0173 autori\u0173 duomenimis iki 1780 met\u0173 Kalvarijos rabinas buvo ir Marijampol\u0117s \u017eyd\u0173 bendruomen\u0117s rabinu (dvasininku, tikybos mokytoju, teis\u0117ju). Tai rei\u0161kia, kad Marijampol\u0117s \u017eydai iki min\u0117to laiko buvo Kalvarijos kahalo dalis- priekahalis. Paprastai pasista\u010dius sinagog\u0105, i\u0161sirinkus rabin\u0105, \u012fsteigus mokykl\u0105, \u012fsigijus kapines priekahalis tamp\u0105 savaranki\u0161ka bendruomen\u0119 \u2013kahalu. Atrodo, kaip jau min\u0117ta, Marijampol\u0117 juo tapo apie 1780 metus.8<\/p>\n\n\n\n
Tiksl\u0173 \u017eyd\u0173 marijampolie\u010di\u0173 skai\u010di\u0173 surandam pamin\u0117t\u0105 ir 1794 met\u0173 dokumente. Jame u\u017efiksuota, kad 347 \u017eydai sumok\u0117j\u0119 867 auksin\u0173 pagalv\u0117s mokes\u010dius. Palyginimui- tais metais Vilkavi\u0161kyje gyveno 1555, Vi\u0161tytyje- 589, Prienuose- 597, Balbieri\u0161kyje-454 \u017eydai. 9 I\u0161eit\u0173, kad Marijampol\u0117s mieste XVIII am\u017eiaus pabaigoje lyginant su aplinkiniais miestais gyveno ma\u017eiausiai \u017eyd\u0173. Kita vertus, kitapus \u0160e\u0161up\u0117s Tarpu\u010diuose v\u0117liau gausiai apsigyven\u0119 \u017eydai priklaus\u0117 Vilkavi\u0161kio seni\u016bnijai (ten ir sura\u0161yti), bet aktyviai veik\u0117 Marijampol\u0117je (teori\u0161kai vilkavi\u0161kie\u010diai, prakti\u0161kai \u2013 marijampolie\u010diai). Vilkavi\u0161kio kahalo inventoriuose 1765 metais kitapus \u0160e\u0161up\u0117s jau randam u\u017era\u0161ytas vis\u0105 eil\u0119 \u017eyd\u0173 kar\u010dem\u0173, tame tarpe ir \u0161alia Marijampol\u0117s buvusias Tarpu\u010di\u0173, Mokol\u0173, Balsupi\u0173.<\/p>\n\n\n\n
\u010cia pateikti Marijampol\u0117s miesto gyventoj\u0173 \u017eyd\u0173 1765 ir 1794 met\u0173 skai\u010diai gal\u0117jo b\u016bti ir nevisi\u0161kai tiksl\u016bs, t.y. gyventoj\u0173 \u017eyd\u0173 gal\u0117jo b\u016bti ir daugiau. Mat, oficialiai vaik\u0173 iki vieneri\u0173 met\u0173 \u012f s\u0105ra\u0161\u0105 nereik\u0117jo ra\u0161yti ir u\u017e juos mok\u0117ti mokes\u010di\u0173. Tuo naudojantis ir vyresni\u0173 vaik\u0173 da\u017enai \u012f dokumentus ne\u012ftraukdavo. Kaip m\u016bs\u0173 laikais, taip ir tuomet, prie\u0161 200 met\u0173 \u017emon\u0117s steng\u0117si mokes\u010di\u0173 i\u0161vengt ar bent mok\u0117ti ma\u017eiau.<\/p>\n\n\n\n
Ta\u010diau naudojantis ir tais oficialiais skai\u010diais, m\u016bs\u0173 miesto gyventoj\u0173 XVIII a. viduryje ir antroje pus\u0117je tur\u0117jo b\u016bti \u017eymiai daugiau, nei buvo manoma ir ra\u0161oma iki \u0161iol. Apie gyventoj\u0173 skai\u010di\u0173 Marijampol\u0117je 1765 metais iki \u0161iol niekur net neu\u017esimenama. Dabar \u017einant kiek tais metais \u010dia gyveno \u017eyd\u0173 galim tiksliau sp\u0117t ir bendr\u0105 miesto gyventoj\u0173 skai\u010di\u0173- apie 480-500 \u017emoni\u0173. Po de\u0161imties met\u0173 t.y. 1775 m. Marijampol\u0117s mieste (be apylinki\u0173) gal\u0117jo gyventi ne 350-430 \u017emoni\u0173 (kaip ra\u0161om \u012fvairiuose leidiniuose), bet apie 460-520 \u017emoni\u0173 (i\u0161 j\u0173 apie 300 \u017eyd\u0173). Dar po septyneri\u0173 met\u0173 t.y. 1782 m. (kai buvo tiksliai suskai\u010diuoti krik\u0161\u010dionys) -500-550 \u017emoni\u0173 (i\u0161 j\u0173 per 350 \u017eyd\u0173), o ne 400-420, t.y. ma\u017edaug 100 ar 130 daugiau.<\/p>\n\n\n\n
Kaip jau min\u0117ta XVIII a. pabaigoje \u017eydai tur\u0117jo tik vardus arba vadinami tiesiog pravard\u0117mis. V\u0117liau valstyb\u0117s \u012fvairiais dekretais, \u012fsakais prad\u0117jo reikalauti \u017eydus priimti pavardes. Taip Pr\u016bsijos vald\u017eia 1797 m. baland\u017eio 17 d. reglamentu \u012fpareigojo \u017eydus tur\u0117ti pavardes, bet teigiamo rezultato matyt, nebuvo pasiekta, nes po daugiau nei 20 met\u0173 jau Lenkijos Karalyst\u0117je pana\u0161us \u012fsakas priimtas 1821 m. kovo 27 d. ir jis \u012fpareigojo per \u0161e\u0161is m\u0117nesius \u017eydus neturin\u010dius pavard\u017ei\u0173 jas priimti. Da\u017enai \u017eyd\u0173 pavard\u0117s yra kilusios nuo u\u017esi\u0117mimo kuriuo jie vert\u0117si pvz. Endelmanas (prekybininkas), Ku\u010deris (ve\u017eikas), Gliazeris (stiklius), miest\u0173 ar miesteli\u0173 kuriuose jie gyveno pavadinim\u0173. Taigi jeigu kur pasaulyje gyvena Marijampolskis, Pota\u0161inskis, Puskielnianskis, Tarpuckis, Degutskis, Baraginskis (ar pana\u0161iomi i\u0161 vietovard\u017ei\u0173 kilusiomis pavard\u0117mis) tai dr\u0105siai galima pasakyt kad j\u0173 prot\u0117viai gyveno S\u016bduvoje.<\/p>\n\n\n\n
Marijampol\u0117s miesto augimas XVIII a. antroje pus\u0117je buvo ypa\u010d ver\u017elus tiek d\u0117l bendro valstyb\u0117s \u016bkinio gyvenimo pagyv\u0117jimo, tiek d\u0117l Prien\u0173 seni\u016bn\u0117s ir marijon\u0173 vienuolyno aktyvios teigiamos \u012ftakos. To laikotarpio dokumentini\u0173 \u0161altini\u0173 n\u0117ra daug, bet ir tie negaus\u016bs dokumentai tai liudija.<\/p>\n\n\n\n
Naudoti \u0161altiniai ir literat\u016bra:<\/em><\/p>\n\n\n\n 1. Lietuvos centrinis valstyb\u0117s archyvas F.1676, ap.1, b. 127<\/em><\/p>\n\n\n\n Pirmosios \u017eyd\u0173 \u0161eimos Marijampol\u0117je apsigyveno XVIII a. viduryje, kuomet Kvieti\u0161kio dvaro savininkai Butleriai, an\u0173 laik\u0173 papro\u010diu panoro prie dvaro tur\u0117ti miest\u0105. Toks miestas imtas kurti pa\u0161e\u0161upyje buvusiame Stara Budos kaime, j\u012f pervadinus Starapole. \u012e miestelius \u017eydus viliojo perspektyva saugiai ir pelningai prekiauti turguose tarpininkaujant tarp kaimie\u010di\u0173 ir miesto gyventoj\u0173. 1758 metais Prien\u0173 seni\u016bn\u0117s grafien\u0117s Pranci\u0161kos … <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/urbonavici.us\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/54"}],"collection":[{"href":"https:\/\/urbonavici.us\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/urbonavici.us\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/urbonavici.us\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/urbonavici.us\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=54"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/urbonavici.us\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/54\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":55,"href":"https:\/\/urbonavici.us\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/54\/revisions\/55"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/urbonavici.us\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=54"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}